معرفی کتاب در دست چاپ نفیسه مرادی

 

با عنوان

 

"زن و بازتاب نگرش مفسر به او"

 

مفسر به عنوان تبیین کننده مقصود آیات قرآن، انسانی معصوم و مصون از خطا نبوده و عوامل مختلفی می تواند در تفسیری که از آیات ارائه می دهد، تاثیرگذار باشد.

نگرش به زن به عنوان یکی از متغیرهای موثر در تفسیر ارائه شده، موضوعی است که در دانش هرمنوتیک مورد توجه قرار می گیرد، لذا کتاب حاضر به این پرسش پاسخ می دهد که «نگرش مفسر به زن تا چه اندازه در تفسیر آیات قران کریم با محوریت زنان موثر است»؟

برای پاسخ به این پرسش، با در نظر گرفتن دو تفسیر شیعه و سنی برای هر یک از مکاتب فکری «سنتی بنیادگرا»، «سنتی نوگرا» و «نواندیش» به عنوان متغیرهای مؤثر در شکل گیری نگرش مفسر به زن، تفاسیر ارائه شده برای آیات مرتبط با زن در سه بعد فردی، خانوادگی و اجتماعی مورد بررسی قرار گرفته است.

 

این کتاب به زودی توزیع می گردد. منتظر باشید.

 

 

سیب سرخ زندگی (نوع اول)

زندگی مانند سیب سرخی است که پوست قرمز و زیبای آن "سبک زندگی" مان است.

اما طعم اصلی سیب زیر پوسته آن است یعنی "محتوای زندگی"


بر اساس سبک و محتوای زندگی چهار نوع زندگی وجود دارد：

۱- بعضی زندگی ها پوسته خوش آب و رنگی دارند، اما طعم شیرینی ندارند.
اعضا خانواده در کنار هم آرامش ندارند.
از داشته هایشان لذت نمی برند.
شاد و خوشحال نیستند.

برزخ

〰️ برزخ 〰

️

 

با عشق، تقدیم به تمام زنان سرطانی☘

 

کمی آب نوشید. ولی طعم آب هم در دهانش به تلخی می زد.

مادر کمی آب سیب برایش آورد، بلکه این بار بنوشد، اما باز هم از خوردنش امتناع نمود.

 

باز سرش گُر گرفت، به سمت پنجره رفت و سر بی مویش را به شیشه سرد آن چسباند و نیم نگاهی به درختان بی برگ حیاط انداخت و قطرات باران روی شیشه را نگریست.

🍂🍂🍂🍂

شیمی درمانیش تا دو ماه دیگر ادامه داشت. فقط آرزو می کرد این روزهای سخت، زودتر تمام شود.

ارائه هم زمان نشست تلگرامی در وبلاگ؛ هم اکنون

دوستانی که علاقه مند به شرکت در نشست تلگرامی که قبلا اطلاع رسانی کرده بودم، هستند ولی به دلایلی چنین امکانی را ندارند، می توانند، هم اکنون از همین جا در جریان نشست قرار بگیرند.

 

هم چنین به سوالات و انتقادات شما نیز پاسخ داده می شود.

این نشست در دوم مرداد 1397 هم زمان با ارائه در گروه تلگرامی «دین پژوهی» در وبلاگ هم ارائه گردید.

-----------------------------------

بسم الله الرحمن الرحیم

عرض سلام و ادب دارم خدمت اعضا بزرگوار و سپاسگزارم از جناب آقای رحیمی که این فرصت را فراهم کردند تا امشب در خدمت شما باشم و تشکر می کنم از بزرگوارانی که دعوت ما را پذیرفتند و برای شرکت در نشست به جمع ما پیوستند. هم چنین میلاد امام رئوف حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام را خدمتتان تبریک و تهنیت  عرض می نمایم.

در ابتدا مقدمه ای را تقدیم می کنم:

1️⃣مقدمه:

 

🔸همانطور که مستحضر هستید، بحث حقوق زنان یکی از پرچالش ترین مباحث امروز است، چرا که زنان وارد عرصه های مختلف اجتماعی شده اند، سطح دانش آنها افزایش یافته و نسبت به زن سنتی، مطالبه گرتر و پرسشگرتر شده است.

 

لباس بانو، لباس انسانیت

حجاب زنان سالخورده

 

حجاب به عنوان نماد هر زن مسلمان در جامعه، بر هر بانویی واجب است، اما بنابر آیات قرآن نیازی نیست که زنان سالخورده حجاب را رعایت نمایند.

وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِی لا یَرْجُونَ نِکاحاً فَلَیْسَ عَلَیْهِنَّ جُناحٌ أَنْ یَضَعْنَ ثِیابَهُنَّ غَیْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِینَةٍ (نور/60)

زنان از کار افتاده‏اى که امیدى به ازدواج ندارند گناهى بر آنان نیست که لباسهاى (روئین) خود را بر زمین بگذارند در حالى که در برابر مردم خود آرایى نکنند"

 🔸در تفسیر نمونه درباره استثنا شدن حجاب زنان یائسه (سالخورده) گفته شده است:

آیا قوامیت مرد بر زن، به جنسیت او وابسته است؟

 

در آیه ۳۴ سوره نساء بعد از اینکه می فرماید：الرجال قوامون علی النسا، دو بار فرموده：بما

 

اغلب مفسران آن را "باء" سببیت در نظر گرفته اند. یعنی مرد به دلیل اینکه فضیلتهایش از زن بیشتر است (قدرت جسمی و عقلی) و به دلیل اینکه به زن نفقه می دهد، پس بر زن قوامیت دارد.

 

در این سخن توجه به دو نکته لازم است：

زن شخصیتی مستقل از همسر

زن شخصیتی مستقل از همسر

 

1⃣ دیدگاه وابستگی زن به شوهر ناشی از تفکر خلقت زن از پهلوی مرد است, به طوری که برخی مفسران چون الشنقیطی در اضواالبیان و برخی مفسران شیعی بدان اشاره نموده اند.

 

اما تفسیر نمونه این دیدگاه را رد نموده و علت پیدایش چنین دیدگاهی را ناشی از ورود روایات اسراییلیات به تفاسیر می داند.

 

 علامه طباطبایی نیز در تفسیر المیزان در ذیل آیه اول سوره  نساء می فرمایند：" در بعضی از تفسیرها آمده که مراد از آیه مورد بحث این است که همسر آدم از بدن خود (او) درست شده صحیح نیست، هر چند که در روایات آمده که از دنده آدم خلق شده، لیکن از خود آیه استفاده نمی‌شود، و در آیه، چیزی که بر آن دلالت کند وجود ندارد".

خلاصه ای از مقاله "بازخوانی متن مقدس از منظر زنان ؛ تفسیر آمنه ودود از قرآن"

نوشته：اسماء بارلاس
ترجمه：مهرداد عباسی و متینه السادات موسوی

آیینه پژوهش ۱۳۹، سال بیست و چهارم، شماره اول، فروردین و اردیبهشت ۱۳۹۲، صص ۲۱-۳۲.


🔹عوامل موثر بر شخصیت آمنه ودود

۱- در جامعه ای که سفیدها برتر بودند او سیاه متولد شد

۲- در جامعه ای که ارزش ها بر اساس ثروت تعیین می شد او فقیر بود.

۳- در جامعه ای که میان زن و مرد تبعیض قایل می شدند او یک زن بود.