بانو و قرآن

دست نوشته های نفیسه مرادی پیرامون بانوان و قرآن

بانو و قرآن

دست نوشته های نفیسه مرادی پیرامون بانوان و قرآن

بانو و قرآن

آخرین نظرات

۲۰ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «بانو» ثبت شده است


رد دیدگاه خلقت زن از دنده چپ مرد


دنده چپ مرد

برخی از مفسران با استناد به آیه اول سوره نساء که می فرماید

 

الَّذِی خَلَقَکُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا

 

و استناد به برخی روایات، نتیجه گرفته اند که خلقت زن از دنده چپ مرد بوده، از این رو زن موجودی وابسته به مرد است. توجه به نکات زیر، مردود بودن چنین دیدگاهی را اثبات می نماید.

 

۱- "نفس واحدة" نشان دهنده جنسیت نیست که حمل بر "آدم" شود، در آیه هم قرینه ای برای اثبات چنین نظری وجود ندارد.

 

۲- ضمیر مونث "ها" در "منها" و "زوجها" به "نفس واحدة" بر می گردد، که مونث مجازی است و به "حوا" مرتبط نمی شود.

نفیسه مرادی

دوستانی که علاقه مند به شرکت در نشست تلگرامی که قبلا اطلاع رسانی کرده بودم، هستند ولی به دلایلی چنین امکانی را ندارند، می توانند، هم اکنون از همین جا در جریان نشست قرار بگیرند.

 

هم چنین به سوالات و انتقادات شما نیز پاسخ داده می شود.

این نشست در دوم مرداد 1397 هم زمان با ارائه در گروه تلگرامی «دین پژوهی» در وبلاگ هم ارائه گردید.

-----------------------------------

بسم الله الرحمن الرحیم

عرض سلام و ادب دارم خدمت اعضا بزرگوار و سپاسگزارم از جناب آقای رحیمی که این فرصت را فراهم کردند تا امشب در خدمت شما باشم و تشکر می کنم از بزرگوارانی که دعوت ما را پذیرفتند و برای شرکت در نشست به جمع ما پیوستند. هم چنین میلاد امام رئوف حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام را خدمتتان تبریک و تهنیت  عرض می نمایم.

در ابتدا مقدمه ای را تقدیم می کنم:

1مقدمه:

 

🔸همانطور که مستحضر هستید، بحث حقوق زنان یکی از پرچالش ترین مباحث امروز است، چرا که زنان وارد عرصه های مختلف اجتماعی شده اند، سطح دانش آنها افزایش یافته و نسبت به زن سنتی، مطالبه گرتر و پرسشگرتر شده است.

 

نفیسه مرادی

آزار زنان

مجازات مردانی که به آزار زنان می پردازند، چیست؟

 

🔸شهید مطهری در کتاب مساله حجاب با استناد به آیه ۶۰ سوره احزاب می فرماید

 

"نکته ای از آیه مورد بحث استفاده می شود و آن این است که افرادی که در کوچه ها و خیابان ها مزاحم زنان می گردند از نظر قانون اسلام مستحق مجازات سخت و شدیدی می باشند.

تنها مثلا آنها را به کلانتری جلب کردن و تراشیدن سر آنها کافی نیست، بسیار سخت تر باید مجازات شوند".

 

🔸سپس ادامه می دهد

نفیسه مرادی

خلقت انسان در بهترین صورت

انسانی که در بهترین صورت و نظام آفریده شده کیست؟ 

زن یا مرد؟

 

خداوند در سوره تین بعد از سوگندهای چهارگانه می فرماید:

 

لَقَدْ خَلَقْنَا الْانسَانَ فىِ أَحْسَنِ تَقْوِیم

که ما انسان را در بهترین صورت و نظام آفریدیم.

 

مفسران در تفسیر این آیه گفته اند که منظور از کلمه" انسان" جنس انسان است، پس جنس انسان به حسب خلقتش داراى قوام است. و نه تنها داراى قوام است، بلکه به حسب خلقت داراى بهترین قوام است.[1]

نفیسه مرادی

نمادگذاری در پوشش مسلمانان

چرا نمادگذاری در نوع پوشش مسلمانان وجود دارد، نه در علائمی همچون صلیب؟

 

در پست های قبلی عرض کردم که یکی از اهداف فرمان حجاب در آیه 59 سوره احزاب، نمادگذاری زن مسلمان بوده تا به عنوان بانوی عفیف شناخته شود.

اما سوال این است که چرا این نمادگذاری در نوع پوشش تبلور یافته و به چیزهای دیگری مانند گردن آویزی هم چون صلیب یا سایر نمادها اختصاص نیافته است؟

 

نفیسه مرادی

روز دختر

روز دختر، یادآور جنسیت یا انسانیت؟

 

روزگاری بود که اگر به پدری خبر می دادند که نوزادش دختر است،

صورتش از فرط ناراحتی سیاه می شد و خشمگین می گردید. (زخرف/17)

و از بدى آنچه بدو بشارت داده شده از قبیله [خود] روى مى ‏پوشاند، که آیا او را با خوارى نگاه دارد یا در خاک پنهانش کند. (نحل/59)

چرا که مردم به کسی که صاحب دختر بود و بی نصیب از فرزند پسر، «ابتر» می گفتند (کوثر/3)و ادامه نسل و خاندان را به پسران وابسته می دانستند و شاید هنوز هم می دانند.

 

نفیسه مرادی

امنیت اجتماعی

آیا وجود امنیت اجتماعی در جامعه، زنان را از رعایت حجاب، بی نیاز می کند؟


💠خداوند در آیه ۵۹ سوره احزاب می فرماید

یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِأَزْوَاجِکَ وَبَنَاتِکَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلَابِیبِهِنَّ ۚ ذَٰلِکَ أَدْنَىٰ أَنْ یُعْرَفْنَ فَلَا یُؤْذَیْنَ ۗ

اى پیامبر، به زنان و دخترانت و به زنان مؤمنان بگو: «پوششهاى خود را بر خود فروتر گیرند. این براى آنکه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند [به احتیاط] نزدیکتر است

 

در این آیه هدف از نزدیک کردن جلباب ها این است که زنان شناخته شوند.

در پست قبلی گفتم که بر اساس آیه فوق، فلسفه حجاب مصونیت زن در برابر آزار مردان بیمار دل بیان شده است، لکن حجاب بدون پشتوانه قانونی و امنیت اجتماعی، مصونیت کامل را برای زنان به ارمغان نمی آورد.اما اگر امنیت اجتماعی برقرار بود، آیا حجاب لازم نیست؟

نفیسه مرادی

امنیت اجتماعی در آلمان

امنیت اجتماعی در آلمان

 

از دکتر محمد رضوی راد مدیر و موسس انستیتو علوم انسانی و علوم اسلامی آلمان خواهش کردم تا در خصوص امنیت اجتماعی در آلمان توضیحاتی را بیان نمایند؛ ایشان هم قبول زحمت کرده و متن زیر را ارسال نموده اند که عینا تقدیم می شود:

 

 برخورداری یک فرد یا جامعه از امنیت اخلاقی یا محرومیت آن از امنیت اخلاقی بیش و پیش از آنکه به نمادهای ظاهری چون پوشش و حجاب برگردد ، به نظام و ساخت تربیتی آن باز می گردد.

در این زمینه حقیقتش آنست که در آلمان اندیشمندان و متولیان بالا بردن سلامت و امنیت کسانی که می خواهند سالم زندگی کنند کار کرده اند.

از آموزش و پرورش و مهد کودک هم شروع می کنند.

نفیسه مرادی

پروفسور ارتمن


آیا حجاب به تنهایی برای زنان مصونیت می آورد؟

 

🔸سال گذشته (خرداد۹۶) خانم پروفسور ارتمن (Orthmann) (نفر اول از سمت چپ تصویر بالا) رییس کرسی اسلام شناسی دانشگاه بن آلمان به همراه تعدادی از دانشجویانشان مهمان دانشگاه ادیان و مذاهب بودند.

پس از نشستی صمیمی از ایشان پرسیدم

 

🔹ما مسلمانان با استناد به آیه ۵۹ سوره احزاب، یکی از دلایل حجاب را ایمن ماندن زنان مسلمان از آزار و اذیت مردان بیمار دل می دانیم. آیا در غرب که زنان حجاب ندارند، بیشتر مورد آزار قرار می گیرند؟

نفیسه مرادی

عصر پیامبر


حضور اجتماعی زنان در عصر پیامبر صلی الله علیه و آله

 

🔸اسلام حق مالکیت را برای زنان به رسمیت شناخت؛ سواد آموزی را برای همگان و از جمله زنان امری ضروری دانست و حضور زنان را در مسایل اجتماعی پذیرفت.

 

🔸برای نمونه، زنی به نام "ام عطیه" در هفت غزوه پیامبر به گونه ای بسیار فعال و ثمر بخش شرکت کرد.

 

🔸او در پشت جبهه، بیمارستانی صحرایی بر پا می ساخت و به مداوای مجروحان جنگ می پرداخت و به این ترتیب می توان گفت اولین بیمارستانی که زنان بر پا ساختند و اداره کردند در صدر اسلام شکل گرفت.

 

🔸بر این اساس با ظهور اسلام، رفته رفته وضعیت حقوقی زنان در شرق رو به بهبود می نهاد.

 

📙منبع: معصومی، سید مسعود؛ فمنیسم در یک نگاه؛ قم، موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی ره، ۱۳۸۷، چاپ دوم.

 

نفیسه مرادی-کارشناس ارشد معارف قرآن

استفاده از مطالب با ذکر منبع بلامانع است.

@female_Interpretation


یک پست پیشنهادی

مدل لباس وآرایش در سبک زندگی اسلامی

 

نفیسه مرادی